Blog

Recent Posts

Archives

Categories

Encountering God requires Humility

What are the things in your life that make you humble? What are the circumstances and situations which never fail to make you feel small, like you want to run away and hide? Where do you learn humility? If you are like me, it would be difficult to pick among the many things that remind me that I am a fallible human being. I think you all know that my attempts to celebrate mass and preach in Spanish are very humbling experiences. I come face to face with my limitations. No matter how much I prepare and study, I mispronounce a word or I use incorrect grammar. In recent months, with the closing down of public services, I have worked very hard to provide mass on line on YouTube every day. Again, no matter how hard I prepare, no matter how many times I have set up all the equipment, every time I broadcast a mass, something goes wrong. Today I found humility in the Confirmation Mass. Right before the anointing, the power plug came out of the receptacle and the computer shut off. The mass on line went blank. I feel awful that the students now don’t have the video of their confirmation, but I also feel humbled because I did not ensure that there would be no power failure during mass.

A 12th Century icon of Moses removing his sandals before the Presence of God in the burning bush on Mount Sinai

Another occasion that keeps me humble is every year when I have to preach about the Most Holy Trinity. Normally I feel proud of my intelligence and my ability to preach to Word of God. But when it comes to preaching about the Trinity, I panic. I can’t sleep at night, staying awake trying to figure out how to explain the Trinity. I should know better, but each year I fall into the temptation to believe that I can make people understand the Trinity. It’s quite uncomfortable for me to stand up here and give a homily, knowing that whatever I say, it won’t at get even close at the mystery of The Triune God.

And that is my problem. Again, the Trinity is not a problem to be solved, like some puzzle or riddle. The Trinity is a mystery to encounter, to come face to face with God, living and true, like Moses did on Mount Sinai, or Nicodemus does in the Gospel of John that is the context of today’s Scripture. In my pride, I believe I can understand the unity of God in the three persons of the Father, Son, and Holy Spirit, and I believe I can talk intelligently “about” God, as if I were explaining a math problem or teaching you how to cook a meal.

Encountering God is the most humbling experience any person could have. Humbling, meaning, we are brought low to the ground from which we are made of. We are reminded that we are creatures of the earth, of time and space, limited in so many ways, weak in the face of the God of Power and Might. And that is as it should be. If encountering God does not make us humble, then there is no being saved from our pride. Encountering God makes us fall to the ground like Moses did, and we confess our sinfulness, our weakness to God.

But if we are open to humility, if we are willing to accept the truth of our own limitations as creatures and not let our self-centered arrogance fool us into thinking we are greater than we are, then we will be open to the mystery of the other. For this is the true Mystery of God:  that God is a unity of persons. That God does not stay closed in upon himself, but God expresses himself in an outpouring of grace:  in the creation of all thing and in the love he shares with us in sending his only begotten son, Jesus Christ, to save us from sin and death.

The Paradox of the Trinity is that the Mystery of God does not remain hidden and unknown. Far from being a puzzle with no solution, Triune God reveals himself to us. God discloses himself and invites us to enter into a relationship with him. God so loved the world, that he humbled himself, and took the form of a slave, to become like one of his creatures, emptying himself. And in that perfect humility in the Incarnation, Passion, and death of Christ, God unites himself to his creation. And that we continue to remain one with him, he sends forth to us his Spirit, the councilor, so that we may never be cut off from the grace and favor of God. The Trinity reveals that God is a sacred community of persons, and that we come to know God most completely when we live as a community also, when we love the world so much that we are willing to offer ourselves in loving service to our brothers and sisters.

Brothers and sisters, in the past week we have been witnessing the tragedy of a nation who cannot find our true self because pride and arrogance has manifested itself in violence of many forms. Once again persons who are sworn to protect the people, use their power and position in such a manner as to deprive an unarmed man of his life. Arrogant authority has not been used humbly and in service of the common good, but as a violent act of murder. And we have seen how violence escalates violence in those who contort this tragedy to feed their own greed for destruction.

Where can God be found? Where shall we encounter the Father, Son, and Holy Spirit revealing God in the midst of these times of sorrow? In the same place, or rather with the same people that God, Father, Son and Holy Spirit revealed himself throughout the Holy Scriptures. With the poor, the outcast, the neglected, the foreigner, the sinner. The ones who have no power in this world, but the power of the truth. The real truth of the human person.

In this church, we have an image of God fully revealed:  this crucifix which is at the center of our faith reminds us that God does not take life. God gives life. Today as we celebrate the revelation of the fullness of God as Father, Son, and Holy Spirit, we ask God to come to us once again. To make us humble. To teach us who we really are, to free us from the false idols of power, egoism, and the hatred which comes when we refuse to open ourselves in loving compassion to another. We pray for forgiveness, and we pray for hope. That God may guide us forward on the path of true justice and peace.

Encontrar a Dios requiere humildad

¿Cuáles son las cosas en tu vida que te hacen humilde? ¿Cuáles son las circunstancias y situaciones que nunca dejan de hacerte sentir pequeño, como si quisieras huir y esconderte? ¿Dónde aprendes humildad? Si eres como yo, sería difícil elegir entre las muchas cosas que me recuerdan que soy un ser humano falible. Creo que todos saben que los intentos de celebrar misa y predicar en español son experiencias muy humillantes. Me encuentro cara a cara con mis limitaciones. No importa cuánto me prepare y estudie, pronuncio mal una palabra o uso una gramática incorrecta. En los últimos meses, con el cierre de los servicios públicos, he trabajado muy duro para proporcionar misa en línea en YouTube todos los días. Nuevamente, no importa cuán duro me prepare, no importa cuántas veces haya configurado todo el equipo, cada vez que transmito una misa, algo sale mal. Hoy encontré humildad en la Misa de Confirmación. Justo antes de la unción, el enchufe salió del receptáculo y la computadora se apagó. La masa en línea quedó en blanco. Me siento horrible de que los estudiantes ahora no tengan el video de su confirmación, pero también me siento humilde porque no me aseguré de que no hubiera una falla de energía durante la misa.

Otra ocasión que me mantiene humilde es cada año cuando tengo que predicar sobre la Santísima Trinidad. Normalmente me siento orgulloso de mi inteligencia y mi capacidad de predicar a la Palabra de Dios. Pero cuando se trata de predicar sobre la Trinidad, entro en pánico. No puedo dormir por la noche, me quedo despierto tratando de descubrir cómo explicar la Trinidad. Debería saberlo mejor, pero cada año caigo en la tentación de creer que puedo hacer que la gente entienda la Trinidad. Es bastante incómodo para mí pararme aquí y dar una homilía, sabiendo que, sea lo que sea que diga, no se acercará al misterio del Dios Triuno.

Y ese es mi problema. Nuevamente, la Trinidad no es un problema a resolver, como un acertijo o una rompecabeza. La Trinidad es un misterio para encontrarse, encontrarse cara a cara con Dios, vivo y verdadero, como lo hizo Moisés en el Monte Sinaí, o Nicodemo en el Evangelio de Juan, que es el contexto de la Escritura de hoy. En mi orgullo, creo que puedo entender la unidad de Dios en las tres personas del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y creo que puedo hablar inteligentemente “sobre” Dios, como si estuviera explicando un problema matemático o enseñándote Cómo cocinar una comida.

Encontrar a Dios es la experiencia más humillante que cualquier persona podría tener. Humilde, es decir, somos llevados al suelo del que estamos hechos. Se nos recuerda que somos criaturas de la tierra, del tiempo y el espacio, limitados de muchas maneras, débiles ante el Dios del Poder y el Poder. Y eso es como debe ser. Si encontrarnos con Dios no nos hace humildes, entonces no hay salvación de nuestro orgullo. Encontrar a Dios nos hace caer al suelo como lo hizo Moisés, y confesamos nuestra pecaminosidad, nuestra debilidad ante Dios.

Pero si estamos abiertos a la humildad, si estamos dispuestos a aceptar la verdad de nuestras propias limitaciones como criaturas y no permitimos que nuestra arrogancia egocéntrica nos engañe a pensar que somos más grandes de lo que somos, entonces estaremos abiertos al misterio de el otro. Pues este es el verdadero Misterio de Dios: que Dios es una unidad de personas. Que Dios no permanece encerrado sobre sí mismo, sino que Dios se expresa en un derramamiento de gracia: en la creación de todo y en el amor que comparte con nosotros al enviar a su hijo unigénito, Jesucristo, para salvarnos del pecado y muerte.

La paradoja de la Trinidad es que el misterio de Dios no permanece oculto y desconocido. Lejos de ser un rompecabezas sin solución, Dios Trino se nos revela. Dios se revela a sí mismo y nos invita a entablar una relación con él. Dios amaba tanto al mundo, que se humilló a sí mismo y tomó la forma de un esclavo, para convertirse en una de sus criaturas, vaciándose a sí mismo. Y en esa humildad perfecta en la Encarnación, Pasión y muerte de Cristo, Dios se une a su creación. Y para que sigamos siendo uno con él, él nos envía su Espíritu, el consejero, para que nunca podamos ser separados de la gracia y el favor de Dios. La Trinidad revela que Dios es una comunidad sagrada de personas, y que llegamos a conocer a Dios más completamente cuando también vivimos como comunidad, cuando amamos tanto al mundo que estamos dispuestos a ofrecernos un servicio amoroso a nuestros hermanos y hermanas. hermanas

Hermanos y hermanas, la semana pasada hemos sido testigos de la tragedia de una nación que no puede encontrar nuestro verdadero yo porque el orgullo y la arrogancia se han manifestado en la violencia de muchas formas. Una vez más, las personas que han jurado proteger a las personas, usan su poder y posición de tal manera que privan a un hombre desarmado de su vida. La autoridad arrogante no se ha usado humildemente y al servicio del bien común, sino como un acto violento de asesinato. Y hemos visto cómo la violencia aumenta la violencia en quienes contorsionan esta tragedia para alimentar su propia codicia por la destrucción.

¿Dónde se puede encontrar a Dios? ¿Dónde nos encontraremos con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo revelando a Dios en medio de estos tiempos de tristeza? En el mismo lugar, o más bien con las mismas personas que Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo se revelaron a lo largo de las Sagradas Escrituras. Con los pobres, los marginados, los descuidados, los extranjeros, los pecadores. Los que no tienen poder en este mundo, sino el poder de la verdad. La verdadera verdad de la persona humana.

En esta iglesia, tenemos una imagen de Dios completamente revelada: este crucifijo que está en el centro de nuestra fe nos recuerda que Dios no quita la vida. Dios da la vida. Hoy, cuando celebramos la revelación de la plenitud de Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo, le pedimos a Dios que venga a nosotros una vez más. Para hacernos humildes. Para enseñarnos quiénes somos realmente, para liberarnos de los falsos ídolos del poder, el egoísmo y el odio que surge cuando nos negamos a abrirnos en una compasión amorosa hacia los demás. Oramos por perdón, y oramos por esperanza. Para que Dios nos guíe hacia adelante en el camino de la verdadera justicia y paz.